游中思者乃康夫

刚刚踏进“金沙剧场”，看到音乐剧《金沙》的折页宣传品，还真是吓了一大跳。“少儿不宜”、“再现天体祭祀”、“突破中国舞台剧表演禁区”等等显赫的字眼，让人怀疑是否进错了门。待看过这出戏以后，方才知道这样的宣传不过是一种谑头。在现代中国“性”的神秘感迅速土崩瓦解，超越尺度的情爱电影、衣不遮体的人体画册比比皆是的情形之下，再以这样的暧昧语言诱惑观众，实质效果其实是需要打一个问号的。而将这些似乎是更合适出现在乡村草台班子或夜总会演出中的广告语，用在了人们高度期待的音乐剧《金沙》上面，则无疑是一种错位。这就像是皇家公主穿上了三点式走在大街上，不仅会让观众伤眼，而且会让该戏伤身的。

这出号称花费了1600万人民币打造的一台音乐剧，到2006年4月14日，已经演出了254场。据说大动手术的过程已经有了5次记录，照理说也应该日臻完善了，但令人十分不安的是，其整体的粗糙却依然由表及里呈现在许多地方。 

“音乐剧”的艺术类型，完全是属于舶来品的范畴。近些年，一些国外著名的音乐剧，已经多次成功登陆我国。在外国音乐剧演出受到中国观众广泛欢迎的同时，音乐剧的艺术形式也已经在中国的普通人群里做到了家喻户晓。音乐剧以“音乐”为主要表现元素，其名字本身，就已经留给了人们美好的畅想空间。因而人们到剧场去看音乐剧，常常会有一种共通的美好期待。

然而当这种美好期待伴随着人们看完《金沙》的时候，也许会不期然得以终结。看过这部音乐剧的人们，不难感觉到它与公众认知的“音乐剧”的些许距离。鬼魅、战争、凶残加上胡椒面爱情的多方位展示，每每使我们已知的“音乐剧”元素漂浮在空中无法归依。《金沙》的好坏暂且放在一旁，现有的内容表现方式，已经让我们对“音乐剧”的概念产生了怀疑。单从剧作的构造上来看，其实叫它为“魔幻歌舞剧”也许才更加名副其实。

也许是因为浓缩版的缘由，现在的《金沙》剧情推进上也感觉有些支离破碎。场面最美好的“锦官城”一幕，美固然美矣，但却偏偏与剧情的推演游离在外。设想一刀将其砍去，也应该是丝毫不会影响剧情的推进。高潮没能把握住火候，因而演出结束前虽然有演员卖力的带领观众鼓掌，但场内的气氛却似乎有些冷却凝固。其实真不应该抱怨现场的观众，呈现在观众眼前的剧作实在没有那种让观众流泪、欢笑的冲击力。

成都毕竟是创造出千古不朽诗句的诗圣杜甫长久生活的土地，人们对产生于成都的音乐剧，自然就更多出了一份期待。这种要求应该说十分正常、一点儿也不过份。但十分遗憾的是，该局最大的败笔恰巧是在文学本子上面。通观全剧，剧本语言的粗鄙化现象十分突出。比“老鼠爱大米”更加缺少文采光芒的垃圾文字、鸡肋文字，在《金沙》当中比比皆是。相关词语的混乱搭配、主谓的顾此失彼在全剧语言中屡见不鲜。编剧在许多地方都说不了囫囵话，一些该长脚的地方，却偏偏生出的是一只尾巴。从整体层面来看，该剧编剧运用语言的能力，实在无法让人恭维。以如此的能力执笔这样的一部大戏，勇气固然可嘉，但事实上也太有些勉为其难了。由于本子的先天不足，演员的演出再卖力气，也都不可能让此剧上一个台阶。

打造这样一部音乐剧的目的，理应是补充并增加人们对金沙遗址的认知度，一切有悖于此的错误链接都应该尽量避免。试想，如果音乐剧《金沙》能够围绕着“太阳神鸟”来展开，将“四鸟绕日”作为歌舞、音乐的主要独舞与群舞设计以及主要的唱腔和旋律设计，那就很容易讨巧、留给游客深刻且美妙的印象。

这样的一台大制作演出，它的主要目标客户群是什么人呢？从这场浓缩为90分钟的演出当中，我们还无法做出准确的推断。如果说单为求得与当今的网络时代年轻人进行沟通，目标对象锁定为20岁左右、与酒吧消费相一致的青年，这出戏也就无可非议了。但是，从它的名字，我们很容易猜想到这出戏与旅游的关联，以及与即将开业的“金沙遗址博物馆”的关联。

但是，仅从现有的剧本内容来看，如果将其作为“金沙遗址博物馆”的配套工程进行打造，为吸引游客或者丰富游客对金沙遗址的历史印记所用，则一定是大错特错了。因为如此以来的结果就很可能是：看过了金沙遗址的人一定会对金沙文物的神秘感到震撼；而看到音乐剧《金沙》的人，一定会将金沙遗址带来的神秘感、震撼力一扫而空。

音乐剧《金沙》如果是将游客作为主要客户群，则应当对游客的取向进行细致研究。在游客当中，国内游客的欣赏情趣多不会在花费不菲的一场演出上聚拢，慕名前来的外国游客才应当是将来主要的观众。在吸引外国游客上面，奢靡、豪华、艳丽、璀璨等等元素，才应该是需要创造者倾心注重的地方。你何曾见到世界上哪个国家、哪个历史城市会为游客准备一台鬼魅横行的演出？

埃及、希腊、土耳其的世界遗产地的演出不必多说，即使是在印尼爪哇、泰国普吉岛，游客看到的演出，也一定是符合这样的一项大的原则。因而，如果需要为游客尤其是外国游客服务，这部大戏的语言构造理应是华丽而不是粗鄙，风格应该是雅致而不是轻佻。从目前情形来看，要想达到这样的要求，音乐剧《金沙》的五次大修之后，很可能要进行伤筋动骨的第6次大修。完工后的《金沙》至少也应该达到这样的结果，即使是未能完成帮助游客加深对古蜀文明的认识，但也不能以满场的群魔乱舞来对悠久的巴蜀历史加以戏弄。

在金沙遗址博物馆开业后，旅游团行程的顺序安排上，也需要事先进行琢磨。如果没有参观过金沙遗址的游客，突兀来看这部戏，是很难取得共鸣的。因而要看这部戏当日，还一定要去“金沙遗址博物馆”看看才好。因为这部戏的舞美设计中，已经对现存遗址中一些物项进行艺术的还原。比如，那棵已经成为化石的枯树、残留在泥缝中的象牙，以及不同年代的地质土层等等。从这一点来看说，这出戏也是应该为看过金沙遗址的游客准备的。游客在遗址和演出的感知呼应中，对古蜀成都、对金沙遗址的印象一定会经久难忘。